EL PUEBLO OMAGUACA INFORMA Y SOLICITA AL GOBERNADOR FELLNER
En oportunidad de la reunión realizada en el Ayllu Comunidad Indígena de Hornaditas, en febrero 28 del corriente año, el Pueblo Omaguaca hace público una nota enviada al Sr. Gobernador de la Provincia de Jujuy (República Argentina) Dr. Eduardo Alfredo Fellner, la cual consta de dos partes bien diferenciadas: "Información" y "Solicitud".
En la primer parte, se informa acerca de todos los hechos ocurridos y algunos detalles de la última reunión mantenida con funcionarios provinciales y autoridades indígenas del Pueblo Omaguaca; en la segunda parte, dejamos constancia de algunas solicitudes, todas vinculadas entre si y relacionadas con el tratamiento de la Consulta previa libre e informada que se esta realizando en nuestro Pueblo milenario.
Sin más que explayarme, paso a publicar el texto íntegro de la nota enviada al Sr. Gobernador de la Provincia de Jujuy...
¡JUSTICIA POR EL PATO CONDORI!
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Ciudad de los Omaguacas, Marzo de 2013.-
AL SEÑOR GOBERNADOR DE LA PROVINCIA
DE JUJUY
Ref.
Consulta previa libre e informada de acuerdo al art. 75 inc. 17 CN, art. 75
inc. 22 CN, Convenio 169 (Ley 24071 – Ordenanza Nº 710) y concordantes.
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El Gobierno
Autónomo del Pueblo Omaguaca, Comunidades involucradas en el trazado de fibra
óptica, tienen el agrado de dirigirse a Ud. con el objeto de informar y solicitar
lo siguiente, respecto de la última reunión realizada en Hornaditas el 28 de
Febrero de 2013:
La reunión se inició cerca del mediodía.
El Estado asistió con la presencia de los Secretarios Sr. Pérez y Sr.
Roisinblit, asesores legales, personal de Derechos Humanos, personal de prensa,
la Policía de la Provincia (brigada de investigaciones), CNC del Estado
Nacional y Provincial, Dirección Nacional de Vialidad.
Un gran despliegue de prensa o
identificación o recolección de información se realizó con la filmación por
parte del Estado de casi toda la reunión y de fotografías personales a todos
los dirigentes y comunitarios que intervinieron en dicha reunión. Ignoramos para que se utilizará dicha información (tal
vez una operación judicial, una operación comando mediante la invasión de las
fuerzas estatales, una operación mediática, una operación para incriminarnos en
algún delito, una operación para callarnos de algún modo, etc), pero lo cierto
es que nos “ficharon” a todos. Además, por supuesto de las grabaciones de
algunos funcionarios de Estado y de la brigada de investigaciones (que desde
hace un tiempo nos “acompaña” a todos los principales del Pueblo Omaguaca). Por
nuestra parte, nosotros no somos de identificar ni investigar a la gente, más
bien nos guiamos por su palabra y por sus hechos. No nos interesa saber que
hacen o como son o quiénes son sus mentores o con que colonizadores del primer
mundo se relacionan los gobernantes occidentales, menos aún los empleados o
funcionarios, nos conformamos con mirarles a la cara, hablar y ver sus hechos.
La reunión fue muy fuerte. Otra vez surgió
“el teléfono descompuesto”. Los funcionarios de Estado defendiendo los
intereses de su gobierno y nosotros defendiendo a nuestro Pueblo Omaguaca. Cada
uno con sus fundamentos, su mundo, su cosmovisión, sus creencias, sus no
creencias, sus costumbres, sus formas de vida, sus formas económicas, sus
formas de tratar la vida, sus poderes, en fin, evidentemente no somos iguales y
tenemos pensamientos distintos. Hay un mundo y otro mundo desde la llegada de
los conquistadores y esto no ha cambiado, una relación asimétrica domina el
hogar de nuestros abuelos, las tierras que defendió nuestro mártir Viltipoco.
Nosotros como sus herederos legítimos no solo tenemos el derecho sino el deber
de seguir sus pasos.
Aunque Ud. seguramente ha recibido la
información de todos los emisarios que envió a la reunión (incluido aquella del
espionaje policial), nosotros queremos informarle a que trato o pacto llegamos,
para evitar otro teléfono descompuesto entre sus funcionarios estatales.
Nosotros nuevamente, en dicha reunión, recordamos a los funcionarios que el
trato en las reuniones previas con funcionarios estatales, que vinieron en su
nombre Sr. Gobernador, era que la consulta previa libre e informada se hará de
acuerdo al art. 75 inc. 17 y de acuerdo al convenio 169, y, sobretodo
respetando, en todo momento, el derecho y las costumbres indígenas. También que
esto era un proceso de consulta consensuado en el Pueblo Omaguaca y el Estado
Provincial de Jujuy.
El pacto que surgió de la reunión fue que
el Estado contestaría nuestra nota enviada a Ud. previamente a la reunión. Y
que nuestro Pueblo se tomaría 5 días para discutir la respuesta (cuando o si la
hubiere), si era satisfactoria o eludía nuestras preguntas o si se respondía a
medias. En caso de ser respuestas precisas y satisfactorias, a partir del 5to
día se contaría un mes para llevar adelante nuestra consulta a las comunidades
involucradas en el tendido de fibra óptica. Y que en un mes llevaríamos la
respuesta, entre otras propuestas, a una reunión a realizarse en Hornaditas de
común acuerdo. Es importante también que para las reuniones en las comunidades
involucradas el Estado debe proveer los medios para el transporte y la comida.
También uno de los funcionarios planteo que el Estado podría hacer una
propuesta en el transcurso de la consulta. Por el derecho de igualdad, también
nosotros podríamos hacerla Sr. Gobernador.
Un acuerdo muy importante es aquel
mediante el cual nuestro Pueblo Omaguaca ejercería su libre determinación y su
derecho a tener asesores. Se pacto con los funcionarios estatales que a dicha
reunión que se llevaría a cabo en Hornaditas nosotros podríamos concurrir con nuestros
asesores. Ya que en todas estas reuniones no tuvimos ningún asesoramiento
profesional. Lo que marca una gran desventaja con el Estado, con Ud. Sr.
Gobernador, que tiene a su alcance todos los profesionales los modos y los
medios para defenderse y atacar. Esta gran desigualdad de fuerzas nos llevó a
plantear el tema y acordar la facultad de buscar nuestros propios asesores.
En cuanto a la Sra. Escribana tuvimos
algunos problemas. Sorpresivamente antes de terminar la reunión la Sra.
Escribana cerró el acta y se puso a leer dicha acta. Lo cual nos sorprendió y
nos puso de mal humor. Ya que en ningún momento hasta ese hecho se dijo que la
reunión había finalizado. Por lo tanto nos pareció desagradable que la Sra.
Escribana finalizara la reunión por si misma.
Otro hecho desagradable fue que la Sra.
Escribana puso en su acta solo algunos hechos y dichos de la reunión, no todos
o la mayoría o lo más importante. La Sra. Escribana dijo que era un acta no una
versión taquigráfica. De todos modos, dicha acta solo refleja una parte de lo
que sucedió en la reunión. Puede Ud. Sr. Gobernador constatar con las
filmaciones, grabaciones y fotografías que realizaron los funcionarios
estatales en el lugar de los hechos (los cuales, por supuesto, no reflejan toda
la realidad).
Por este tema hubo otra gran discusión.
Pero se acrecentó cuando la Sra. Escribana dijo que solo venía a constatar por
mandato del Sr Fiscal de Estado. Entonces leyó el mandato y nos llevamos otra
sorpresa. Dijimos a la Sra. Escribana que ella debió informar de este mandato
al principio de la reunión y no en esta etapa de la reunión. Dicho mandato no
menciona el Convenio 169 de la OIT (Ley 24071, Ordenanza Nº 710). Lo cual, como
ha sido recurrente, constituye una violación del trato y la buena fe que
expresamos en las anteriores reuniones. Nosotros pusimos toda nuestra voluntad
y la seguimos teniendo. Pese al abuso de autoridad y la violación de las leyes
que hubo en la tala indiscriminada de 1.000 churquis y cardones, y otra flora
autóctona y la muerte de fauna autóctona. Una provocación gratuita a nuestro
Pueblo Omaguaca. Sr. Gobernador seguimos teniendo voluntad de dialogar cuantas
veces sea necesario, pero en un diálogo sincero. Nuestra voluntad de diálogo es
inquebrantable. Esto se lo hemos expresado en muchísimas notas dirigidas a Ud.,
las cuales hasta este tema de la fibra óptica no tuvieron respuesta. Sin
embargo, Sr. Gobernador creemos (queremos creer) que va seguir el diálogo con
vistas a resolver problemas. No queremos creer que el diálogo se acabará luego
de las elecciones de este año.
Al final, la Sra. Escribana aceptó
incorporar a dicha escritura nuestra manifestación. Lo hizo de modo manuscrito.
Allí esta nuestra posición respecto de la reunión. Por supuesto, siempre con
previa discusión muy fuerte y acusaciones de uno y otro lado (los funcionarios
estatales nos hicieron sacar algunas frases de dicha manifestación). Todo es
lucha y discusión, en el buen sentido. Es bueno que se haga pacíficamente, sin
tener que derramar sangre como sucedió el 5 de Setiembre de 2012.
Otro de los pactos en esta reunión fue que
en la próxima reunión en Hornaditas estarán presentes solo las autoridades de
las comunidades junto a sus asesores y las autoridades designadas por Ud. junto
a sus asesores.
Para esta reunión el Estado reconoció
parte de los gastos para la comida. De los dos mil quinientos gastados el
Estado nos reconoció $ 2000. En los próximos días seguramente se nos reconocerá
el remanente. La comida (asado, sopa y bebida) fue tanto para los indígenas
como para todos los funcionarios estatales (incluidos los policías de la
brigada) Nuestros cocineros atendieron un total de 50 personas, con un gasto de
$50 por persona.
Para las reuniones de consultas en nuestras
comunidades se debe tener en cuenta este gasto más el transporte de algunos
comunitarios. Pacto que también acordamos en reuniones previas y en esta última
reunión en Hornaditas. Todo conforme a lo previsto en la ley.
Al final, por toda esta discusión, no se
trató el tema de los daños a la Comunidad de Hornaditas (y al Pueblo Omaguaca)
por los hechos que originaron esta consulta. Los daños también son importantes
en las reuniones. Y lo serán a futuro. Siempre dijimos que está muy unido al
tema de la fibra óptica.
Bueno Sr. Gobernador así se inició el
proceso de consulta en el Pueblo Omaguaca el día 28 de Febrero de 2013 en el
Ayllu-Comunidad de Hornaditas. Tenemos la mejor impresión de que este proceso
construido entre Pueblo y Estado en los Andes sea el inicio de otra etapa en la
historia de estas tierras.
Solicitamos a Ud. Sr Gobernador que juntos
Pueblo Omaguaca y Estado prosigamos con el proceso de consulta. Pero
necesitamos que aclare su encuadre legal. Porque el mandato del Sr. Fiscal de
Estado nos presente dudas, al no incluir el convenio 169.
Solicitamos las copias de todas las
fotografías y grabaciones y filmaciones que realizaron los funcionarios
estatales, incluidos los de la policía provincial y otros individuos que se
introdujeron en la reunión.
Solicitamos que nos informe si hay exptes.
administrativos o judiciales o policiales abiertos por el Estado Provincial o
por pedido del mismo referente a los dirigentes y/o comunitarios del Pueblo
Omaguaca por este asunto de la fibra óptica o por otros asuntos.
Solicitamos que todas las decisiones que
se lleven adelante en la consulta previa libre e informada sean fruto del
consenso y del respeto de las leyes.
Solicitamos que antes de la reunión en
Hornaditas, se pueda realizar una reunión previa para fijar la agenda común y
las condiciones; y así evitar peleas y agresiones verbales inútiles que empañan
el buen proceso de la consulta. Y también para fijar las personas que estarán
en dicha reunión tanto indígenas como occidentales (para evitar sorpresas).
Obviamente nosotros no nos oponemos a que el Estado lleve a sus asesores
(incluso a la policía), pero es necesario identificarlos. Al igual que nos
identifican a nosotros. Para que haya igualdad de trato entre nosotros.
SOLICITAMOS QUE
CESEN LAS PRESIONES A DIRIGENTES Y COMUNITARIOS DE PARTE DE PUNTEROS POLITICOS
Y OTROS, destinados a dividir al Pueblo Omaguaca en este asunto. A las
campañas mediáticas en contra de la defensa de nuestros derechos. Desde ya,
como dijimos al principio y de acuerdo a la ley, se desconocerán todo tipo de
arreglo paralelo tanto con punteros políticos como personas individuales u
otras instituciones no comunitarias. Puesto que el trato, desde el principio,
fue de Pueblo a Estado.
Sr. Gobernador, las grandes gestas se
construyen entre Pueblos y Estados. Aunque el poder económico tiende a dominar
el mundo occidental y el poder político, con su principal manifestación: el Capitalismo; nuestro mundo
tiene otros factores. Nuestra Provincia de Jujuy y nuestro Estado Argentino
debe ejercer la libre determinación en las palabras y en la práctica. Debe
escuchar a su Pueblo. Los países del primer mundo solo quieren despojarnos de
nuestras riquezas naturales y dominarnos. Las mineras hacen este trabajo. Jujuy
es una Provincia riquísima en minerales, pero muy pobre en desarrollo. Eso
quiere decir que hasta el momento nos han estado despojando de nuestras
riquezas minerales sin dejar nada más que limosnas (y/o corrupción) a cambio de
la salud de nuestra gente y del despojo de recursos naturales. Sabemos que el
principal objetivo de la fibra óptica son las empresas mineras y una empresa de
telecomunicaciones francesa. Que hasta el momento los Pueblos Originarios no
estamos incluidos formalmente en el plano de red troncal, cuya planificación
estuvo a cargo de la Provincia de Jujuy. Y eso nos duele mucho. Porque el
Estado Provincial quiere desarrollo pero solo piensa que la obtendrá con los
capitalistas del primer mundo y la burguesía nacional y pseudo-empresarial (que
tiene todos sus ahorros en bancos del primer mundo y, peor todavía, en
dólares). Olvida a su pueblo. Olvida al Pueblo Omaguaca.
Tal vez Ud. algún día se vaya de la
función. Y tal vez se vaya de Jujuy. Pero nosotros no podemos irnos, porque
esta es nuestra tierra, aquí nacimos y aquí moriremos. Todas las malas
decisiones estatales lamentablemente las hemos pagado nosotros y nuestros
ancestros, no queremos que las paguen nuestros hijos y nietos. Todos los días enfrentamos
a los colonizadores que vienen a apropiarse de nuestras tierras que se han
encarecido por el denominado Patrimonio de la Humanidad. Esto no sale en
noticias porque los pueblos originarios no tenemos mucho poder. Pero ocurre.
Sr. Gobernador escuche al Pueblo Omaguaca.
Sin otro particular y a la espera de una
respuesta favorable saludamos a Ud. atte. Y que las Pachas y los Espíritus de
nuestros abuelos protejan a todos.